В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение проблемы связанные с работой благословение болезни молитва акафисты в храме крестное знамение лечение похороны дети сны прощение покаяние богохульство дата поминок жизнь после смерти конец света церковнославянский язык молитвы о здравии конфликт из-за веры помыслы гнев молитва за усопших наркомания исповедь животные домашние животные грех влюбленность Евангелие потеря работы Библия конфликт с мужем свечи воцерковление пьянство смирение иконы крестные страсти крест одиночество традиции Псалтирь Божья воля потеря близких праздники наркомания близких уныние паломничество семья брак свобода умер родственник бездетность смерть пьянство родственников венчание ревность старцы отношения с родителями аборт самочувствие в храме развод святой покровитель суеверия именины болезни детей работа таинства вера измена пост самоубийство брак с мусульманином секты ссора некрещенные клятвы нательный крестик иконы в доме проблемы в семье святые каноны и правила допустимость брака духовник воцерковление детей поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика