В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни Библия уныние акафисты воцерковление молитвы о здравии богохульство молитва иконы в доме венчание крестное знамение развод иконы крещение страсти ссора конец света потеря близких свобода сны святые пьянство брак с мусульманином духовник некрещенные домашние животные в храме благословение клятвы жизнь после смерти молитва за усопших гнев смерть грех паломничество болезни детей поминовение секты влюбленность таинства помыслы лечение традиции ревность аборт животные воцерковление детей пост церковнославянский язык брак Псалтирь проблемы в семье каноны и правила наркомания близких семья потеря работы суеверия пьянство родственников крест свечи работа конфликт из-за веры нательный крестик бездетность одиночество святой покровитель дети измена Божья воля допустимость брака старцы вера умер родственник самоубийство именины самочувствие в храме конфликт с мужем праздники покаяние прощение дата поминок крестные наркомания исповедь Евангелие отношения с родителями смирение проблемы связанные с работой похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика