В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание пьянство родственников покаяние крещение Евангелие Божья воля домашние животные сны конфликт из-за веры крестное знамение секты клятвы жизнь после смерти ревность благословение иконы в доме гнев аборт в храме богохульство наркомания близких праздники потеря близких крестные Библия духовник семья конфликт с мужем некрещенные поминовение старцы страсти пост болезни воцерковление уныние паломничество свечи одиночество церковнославянский язык смирение работа дети святые брак конец света развод самоубийство нательный крестик прощение отношения с родителями животные молитвы о здравии иконы молитва за усопших смерть традиции брак с мусульманином молитва грех влюбленность болезни детей самочувствие в храме измена лечение пьянство каноны и правила проблемы связанные с работой ссора потеря работы воцерковление детей суеверия вера бездетность допустимость брака свобода проблемы в семье похороны умер родственник именины дата поминок таинства акафисты Псалтирь святой покровитель крест помыслы наркомания исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика