В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев смерть семья Псалтирь проблемы в семье иконы в доме иконы венчание смирение потеря близких дата поминок молитвы о здравии животные молитва каноны и правила болезни свечи праздники наркомания близких помыслы покаяние самочувствие в храме духовник умер родственник крест потеря работы нательный крестик исповедь благословение воцерковление детей суеверия молитва за усопших брак пьянство Божья воля пьянство родственников конец света свобода уныние работа бездетность болезни детей некрещенные влюбленность самоубийство святой покровитель именины церковнославянский язык ссора вера традиции конфликт с мужем поминовение крещение жизнь после смерти богохульство развод страсти прощение крестные измена проблемы связанные с работой таинства пост дети клятвы старцы домашние животные сны одиночество святые аборт воцерковление наркомания похороны в храме паломничество акафисты конфликт из-за веры ревность секты грех отношения с родителями Библия брак с мусульманином Евангелие крестное знамение лечение допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика