В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь наркомания близких самоубийство пьянство родственников допустимость брака смирение Божья воля аборт клятвы семья духовник развод Библия суеверия проблемы связанные с работой в храме крещение вера молитвы о здравии паломничество исповедь умер родственник свобода дата поминок венчание сны потеря близких ревность Евангелие пост похороны воцерковление воцерковление детей конфликт с мужем секты грех гнев одиночество страсти пьянство наркомания праздники святые старцы свечи традиции крестное знамение уныние молитва богохульство конец света помыслы самочувствие в храме бездетность жизнь после смерти поминовение потеря работы болезни конфликт из-за веры каноны и правила иконы в доме брак с мусульманином болезни детей лечение домашние животные покаяние брак таинства акафисты крест иконы работа влюбленность дети благословение животные именины некрещенные смерть нательный крестик отношения с родителями церковнославянский язык святой покровитель проблемы в семье крестные измена прощение ссора молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика