В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы свобода аборт семья поминовение помыслы страсти старцы клятвы развод дети потеря близких иконы традиции измена прощение молитва благословение домашние животные лечение самочувствие в храме Псалтирь таинства секты влюбленность святой покровитель покаяние смерть воцерковление умер родственник наркомания близких грех суеверия воцерковление детей жизнь после смерти болезни детей ревность крест уныние акафисты Библия некрещенные пьянство отношения с родителями смирение ссора брак с мусульманином каноны и правила животные дата поминок нательный крестик проблемы в семье наркомания церковнославянский язык бездетность крестное знамение крестные богохульство венчание проблемы связанные с работой пьянство родственников сны допустимость брака крещение иконы в доме святые Евангелие гнев пост самоубийство паломничество болезни конец света в храме праздники брак молитвы о здравии конфликт из-за веры вера работа молитва за усопших похороны исповедь одиночество именины Божья воля свечи духовник конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика