В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти молитва за усопших праздники конфликт из-за веры болезни детей дети поминовение нательный крестик похороны грех именины пьянство брак с мусульманином отношения с родителями венчание самочувствие в храме бездетность иконы в доме воцерковление воцерковление детей паломничество страсти развод вера таинства проблемы в семье суеверия ссора духовник крест крещение молитвы о здравии святые акафисты иконы покаяние богохульство Божья воля сны клятвы гнев традиции Библия наркомания церковнославянский язык потеря близких прощение аборт святой покровитель проблемы связанные с работой самоубийство умер родственник в храме семья уныние пост исповедь свобода конфликт с мужем ревность животные потеря работы работа брак влюбленность помыслы смирение болезни крестные свечи благословение конец света крестное знамение старцы смерть Псалтирь допустимость брака домашние животные молитва измена Евангелие наркомания близких секты каноны и правила лечение некрещенные одиночество пьянство родственников дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика