В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких пьянство родственников уныние святой покровитель одиночество Библия смерть бездетность помыслы брак с мусульманином прощение воцерковление святые отношения с родителями Евангелие нательный крестик измена исповедь работа дата поминок Божья воля дети конфликт с мужем клятвы брак наркомания проблемы связанные с работой влюбленность потеря работы свечи покаяние молитвы о здравии свобода конец света болезни старцы иконы в доме праздники крещение каноны и правила крестное знамение лечение болезни детей домашние животные самоубийство духовник благословение самочувствие в храме акафисты смирение проблемы в семье венчание вера грех пьянство секты иконы некрещенные паломничество наркомания близких страсти поминовение богохульство крест молитва крестные гнев молитва за усопших именины сны жизнь после смерти ссора церковнославянский язык аборт воцерковление детей пост конфликт из-за веры традиции суеверия умер родственник допустимость брака семья похороны развод ревность животные таинства в храме Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика