В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны крещение допустимость брака работа болезни пост праздники дата поминок отношения с родителями свобода Божья воля молитва за усопших иконы в доме грех крестные потеря близких пьянство родственников акафисты смирение иконы брак семья самоубийство молитва болезни детей помыслы каноны и правила влюбленность Псалтирь ревность богохульство самочувствие в храме поминовение похороны Библия благословение покаяние святые брак с мусульманином воцерковление детей клятвы исповедь свечи духовник измена уныние домашние животные бездетность святой покровитель смерть воцерковление секты одиночество паломничество старцы лечение крестное знамение традиции конфликт из-за веры вера пьянство молитвы о здравии умер родственник страсти гнев дети конфликт с мужем жизнь после смерти ссора Евангелие наркомания развод некрещенные проблемы в семье в храме прощение суеверия проблемы связанные с работой таинства конец света потеря работы нательный крестик церковнославянский язык животные крест наркомания близких венчание аборт именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика