В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение клятвы венчание молитва допустимость брака воцерковление Псалтирь лечение страсти иконы болезни секты в храме проблемы в семье уныние Евангелие акафисты некрещенные дата поминок самочувствие в храме пьянство ревность исповедь дети крест потеря близких каноны и правила брак именины молитвы о здравии конфликт из-за веры крестное знамение развод покаяние духовник святой покровитель похороны старцы сны грех помыслы семья влюбленность суеверия гнев богохульство крестные паломничество животные работа проблемы связанные с работой благословение церковнославянский язык прощение домашние животные наркомания свобода болезни детей брак с мусульманином жизнь после смерти традиции свечи молитва за усопших пьянство родственников иконы в доме бездетность смерть конец света воцерковление детей наркомания близких одиночество потеря работы нательный крестик Библия крещение конфликт с мужем таинства ссора аборт самоубийство святые поминовение праздники измена умер родственник отношения с родителями Божья воля вера пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика