В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры Божья воля помыслы гнев паломничество молитвы о здравии пьянство родственников праздники секты воцерковление семья святые крестные аборт наркомания вера ссора нательный крестик пьянство в храме иконы в доме Библия допустимость брака акафисты некрещенные церковнославянский язык Псалтирь грех бездетность наркомания близких свобода поминовение крестное знамение благословение воцерковление детей ревность суеверия потеря близких влюбленность болезни богохульство старцы крещение работа домашние животные похороны развод традиции дата поминок жизнь после смерти Евангелие именины каноны и правила измена уныние брак с мусульманином сны таинства святой покровитель отношения с родителями исповедь иконы венчание свечи умер родственник молитва за усопших одиночество брак проблемы связанные с работой конфликт с мужем клятвы проблемы в семье лечение прощение смерть дети болезни детей смирение крест страсти молитва конец света пост потеря работы духовник животные самочувствие в храме покаяние самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика