В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей смирение брак с мусульманином иконы поминовение секты свечи наркомания умер родственник некрещенные венчание брак домашние животные помыслы молитвы о здравии в храме пьянство измена вера акафисты ревность болезни проблемы связанные с работой традиции лечение самоубийство молитва святые потеря близких благословение ссора самочувствие в храме похороны болезни детей наркомания близких смерть суеверия покаяние праздники прощение нательный крестик работа грех именины святой покровитель гнев крест клятвы пост развод Библия одиночество крещение уныние допустимость брака крестные пьянство родственников богохульство Божья воля конец света конфликт из-за веры влюбленность исповедь жизнь после смерти Евангелие бездетность аборт отношения с родителями животные воцерковление духовник иконы в доме дети паломничество таинства сны церковнославянский язык каноны и правила проблемы в семье Псалтирь семья молитва за усопших свобода крестное знамение конфликт с мужем потеря работы страсти дата поминок старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика