В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников одиночество воцерковление вера в храме благословение домашние животные некрещенные праздники крещение брак прощение развод смерть болезни поминовение животные конфликт из-за веры именины крестное знамение суеверия свобода клятвы помыслы измена ревность ссора потеря работы самоубийство жизнь после смерти венчание Божья воля дети проблемы связанные с работой секты брак с мусульманином паломничество работа проблемы в семье Евангелие святые грех страсти старцы пост крест нательный крестик иконы в доме церковнославянский язык конец света молитва лечение каноны и правила покаяние Псалтирь таинства духовник молитва за усопших акафисты молитвы о здравии наркомания болезни детей крестные уныние отношения с родителями допустимость брака традиции сны пьянство наркомания близких умер родственник исповедь воцерковление детей самочувствие в храме богохульство похороны смирение гнев дата поминок потеря близких Библия конфликт с мужем аборт святой покровитель семья свечи иконы влюбленность бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика