В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение смерть жизнь после смерти крест покаяние крестное знамение развод венчание уныние страсти воцерковление детей старцы Евангелие брак клятвы грех вера молитвы о здравии духовник гнев лечение пьянство именины пьянство родственников конфликт из-за веры иконы праздники воцерковление богохульство самочувствие в храме молитва за усопших наркомания близких ревность отношения с родителями дети таинства допустимость брака каноны и правила прощение конец света паломничество дата поминок измена святые крещение домашние животные влюбленность поминовение болезни животные помыслы секты потеря близких конфликт с мужем исповедь в храме суеверия болезни детей наркомания свечи Божья воля пост церковнославянский язык похороны одиночество святой покровитель смирение молитва некрещенные сны крестные брак с мусульманином Библия акафисты умер родственник свобода иконы в доме традиции бездетность нательный крестик семья Псалтирь самоубийство аборт потеря работы работа ссора проблемы связанные с работой проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика