В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест венчание конец света традиции Божья воля поминовение семья проблемы связанные с работой нательный крестик лечение страсти праздники похороны влюбленность духовник крестные секты смирение крестное знамение молитва за усопших исповедь конфликт из-за веры дата поминок работа наркомания близких пьянство родственников святые иконы в доме потеря работы грех прощение святой покровитель благословение Евангелие дети Псалтирь пост Библия самочувствие в храме наркомания жизнь после смерти некрещенные паломничество ревность гнев допустимость брака крещение проблемы в семье старцы отношения с родителями болезни таинства именины умер родственник церковнославянский язык помыслы конфликт с мужем потеря близких болезни детей пьянство измена бездетность воцерковление уныние брак развод самоубийство молитва воцерковление детей домашние животные молитвы о здравии вера иконы аборт сны животные свечи смерть брак с мусульманином суеверия в храме каноны и правила богохульство свобода акафисты ссора одиночество клятвы покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика