В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные пост смирение воцерковление брак домашние животные богохульство именины в храме старцы ревность суеверия секты дети праздники страсти паломничество дата поминок животные таинства молитвы о здравии клятвы исповедь похороны смерть грех измена сны некрещенные акафисты самочувствие в храме болезни допустимость брака наркомания близких уныние Библия умер родственник молитва воцерковление детей конфликт из-за веры благословение молитва за усопших бездетность крест вера развод болезни детей духовник пьянство родственников святой покровитель нательный крестик конфликт с мужем семья наркомания пьянство иконы самоубийство потеря работы одиночество крестное знамение крещение проблемы связанные с работой поминовение лечение помыслы иконы в доме традиции покаяние гнев Псалтирь отношения с родителями ссора потеря близких проблемы в семье церковнославянский язык прощение Божья воля святые свечи конец света влюбленность жизнь после смерти венчание брак с мусульманином аборт Евангелие работа свобода каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика