В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные нательный крестик таинства иконы в доме святые богохульство именины измена старцы крестные потеря близких допустимость брака дети молитва крест прощение самоубийство одиночество святой покровитель конфликт с мужем потеря работы развод Псалтирь пост клятвы умер родственник животные смирение домашние животные похороны поминовение проблемы связанные с работой пьянство родственников покаяние работа помыслы молитвы о здравии свечи болезни исповедь каноны и правила страсти крестное знамение влюбленность воцерковление детей секты паломничество ссора жизнь после смерти дата поминок венчание семья ревность Божья воля болезни детей отношения с родителями духовник церковнославянский язык Евангелие традиции сны крещение конфликт из-за веры Библия бездетность благословение воцерковление свобода смерть уныние гнев пьянство иконы в храме проблемы в семье суеверия вера грех лечение молитва за усопших брак самочувствие в храме праздники аборт акафисты брак с мусульманином наркомания близких наркомания конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика