В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление брак конфликт из-за веры суеверия наркомания именины одиночество свобода потеря близких потеря работы молитва за усопших конфликт с мужем смирение измена крест свечи страсти праздники проблемы в семье прощение нательный крестик ссора пьянство родственников Библия пьянство крещение богохульство похороны иконы таинства грех наркомания близких святые аборт Псалтирь традиции болезни детей Евангелие конец света отношения с родителями сны домашние животные крестное знамение некрещенные уныние поминовение допустимость брака помыслы покаяние иконы в доме молитва бездетность вера дата поминок исповедь клятвы секты венчание смерть проблемы связанные с работой паломничество каноны и правила дети развод гнев лечение святой покровитель болезни самоубийство акафисты Божья воля церковнославянский язык духовник семья в храме самочувствие в храме умер родственник старцы воцерковление детей влюбленность жизнь после смерти благословение ревность животные молитвы о здравии брак с мусульманином работа крестные пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика