В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение болезни работа свечи нательный крестик смерть жизнь после смерти воцерковление брак с мусульманином Божья воля аборт Псалтирь поминовение святой покровитель ссора Евангелие каноны и правила наркомания измена паломничество похороны гнев лечение одиночество конфликт из-за веры болезни детей воцерковление детей влюбленность страсти святые животные пьянство сны церковнославянский язык духовник проблемы связанные с работой венчание иконы в доме свобода суеверия ревность бездетность секты самоубийство клятвы допустимость брака крест домашние животные в храме потеря работы покаяние праздники проблемы в семье конфликт с мужем таинства самочувствие в храме иконы помыслы уныние акафисты Библия крещение молитвы о здравии брак традиции грех благословение пост дата поминок смирение отношения с родителями крестное знамение некрещенные развод именины крестные пьянство родственников молитва за усопших вера старцы наркомания близких исповедь богохульство потеря близких умер родственник конец света семья дети молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика