В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак ссора лечение проблемы связанные с работой смирение Евангелие пьянство родственников потеря работы Псалтирь самочувствие в храме конфликт из-за веры потеря близких в храме праздники измена каноны и правила иконы в доме богохульство исповедь бездетность молитва таинства грех крещение самоубийство страсти ревность проблемы в семье старцы акафисты влюбленность духовник семья церковнославянский язык сны некрещенные святые смерть развод воцерковление детей помыслы одиночество брак с мусульманином жизнь после смерти похороны крестные прощение конфликт с мужем уныние молитвы о здравии святой покровитель секты наркомания близких наркомания болезни детей пост Библия дети животные свечи суеверия благословение свобода вера нательный крестик поминовение конец света дата поминок аборт пьянство работа венчание покаяние молитва за усопших иконы болезни традиции крест гнев паломничество умер родственник Божья воля именины отношения с родителями допустимость брака воцерковление домашние животные клятвы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика