В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные смерть пост дети пьянство домашние животные в храме суеверия таинства брак с мусульманином секты умер родственник праздники святой покровитель прощение крестные грех конфликт из-за веры воцерковление детей проблемы связанные с работой иконы в доме гнев конфликт с мужем святые проблемы в семье страсти исповедь самоубийство церковнославянский язык крестное знамение брак самочувствие в храме молитва конец света нательный крестик жизнь после смерти богохульство Божья воля бездетность пьянство родственников каноны и правила некрещенные допустимость брака болезни крещение молитвы о здравии поминовение ссора болезни детей Псалтирь влюбленность свобода молитва за усопших развод потеря работы измена помыслы Библия семья Евангелие благословение паломничество работа воцерковление иконы акафисты клятвы дата поминок вера лечение венчание старцы уныние крест свечи сны наркомания отношения с родителями ревность аборт традиции одиночество покаяние похороны потеря близких духовник именины наркомания близких смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика