В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель наркомания близких аборт работа венчание Псалтирь смирение таинства крест Евангелие дата поминок ссора страсти похороны богохульство крестные воцерковление домашние животные жизнь после смерти животные конец света нательный крестик иконы дети суеверия паломничество брак с мусульманином воцерковление детей проблемы связанные с работой исповедь свобода крестное знамение наркомания пост именины самочувствие в храме потеря близких сны праздники умер родственник клятвы традиции молитва за усопших крещение Божья воля свечи пьянство родственников Библия бездетность конфликт с мужем отношения с родителями благословение грех церковнославянский язык в храме помыслы лечение прощение духовник молитва конфликт из-за веры секты каноны и правила болезни некрещенные святые болезни детей старцы потеря работы одиночество самоубийство семья гнев влюбленность брак акафисты покаяние допустимость брака проблемы в семье ревность пьянство уныние иконы в доме измена смерть поминовение молитвы о здравии развод вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика