В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции Псалтирь крестное знамение таинства смерть допустимость брака иконы в доме измена Божья воля потеря близких гнев молитва благословение клятвы секты грех брак наркомания близких конфликт с мужем ревность дата поминок Библия влюбленность потеря работы бездетность лечение венчание старцы вера семья поминовение пьянство некрещенные нательный крестик одиночество покаяние духовник страсти суеверия животные конец света ссора каноны и правила брак с мусульманином проблемы связанные с работой домашние животные церковнославянский язык похороны дети конфликт из-за веры жизнь после смерти богохульство в храме паломничество пост развод святой покровитель работа святые прощение крещение акафисты воцерковление смирение крест болезни иконы уныние свобода помыслы молитва за усопших свечи проблемы в семье самочувствие в храме именины аборт болезни детей крестные исповедь сны отношения с родителями самоубийство пьянство родственников умер родственник наркомания воцерковление детей молитвы о здравии Евангелие праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика