В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания болезни крест молитвы о здравии потеря работы иконы в доме свечи семья конфликт из-за веры грех традиции лечение крестное знамение болезни детей смерть венчание наркомания близких свобода уныние вера смирение иконы поминовение секты жизнь после смерти допустимость брака исповедь паломничество одиночество святые святой покровитель бездетность Божья воля молитва дети аборт страсти Псалтирь самочувствие в храме старцы именины развод воцерковление детей воцерковление помыслы работа крестные животные самоубийство гнев пьянство родственников ссора прощение сны брак некрещенные дата поминок пьянство проблемы связанные с работой каноны и правила крещение Евангелие ревность духовник отношения с родителями домашние животные конец света молитва за усопших в храме брак с мусульманином богохульство измена влюбленность нательный крестик пост проблемы в семье конфликт с мужем суеверия церковнославянский язык умер родственник акафисты клятвы благословение потеря близких Библия похороны покаяние праздники таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика