В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные богохульство свобода крестные духовник сны свечи отношения с родителями наркомания близких паломничество Божья воля работа воцерковление лечение проблемы связанные с работой ссора клятвы крещение конец света брак с мусульманином суеверия Псалтирь в храме потеря близких жизнь после смерти грех наркомания венчание самочувствие в храме вера пьянство родственников иконы в доме болезни детей домашние животные смирение церковнославянский язык ревность самоубийство иконы крестное знамение проблемы в семье пост допустимость брака каноны и правила помыслы покаяние таинства именины нательный крестик конфликт с мужем гнев брак некрещенные конфликт из-за веры пьянство благословение аборт похороны уныние традиции праздники страсти Библия молитва за усопших прощение дети измена святой покровитель поминовение умер родственник воцерковление детей старцы святые влюбленность семья развод потеря работы смерть секты исповедь молитвы о здравии крест акафисты болезни Евангелие одиночество дата поминок молитва бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика