В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля гнев каноны и правила Библия бездетность семья болезни паломничество домашние животные проблемы связанные с работой Евангелие уныние крещение потеря работы поминовение конец света пьянство аборт молитва за усопших брак с мусульманином наркомания близких наркомания влюбленность дата поминок старцы Псалтирь брак пост смерть молитва прощение смирение иконы традиции богохульство конфликт из-за веры иконы в доме святые именины молитвы о здравии потеря близких болезни детей похороны страсти измена отношения с родителями лечение духовник в храме церковнославянский язык проблемы в семье допустимость брака венчание акафисты крест исповедь одиночество праздники нательный крестик развод пьянство родственников покаяние воцерковление секты сны благословение свечи таинства работа грех святой покровитель крестные суеверия умер родственник ссора животные жизнь после смерти свобода самоубийство некрещенные вера воцерковление детей ревность конфликт с мужем самочувствие в храме дети клятвы помыслы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика