В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок прощение святой покровитель молитва пост болезни иконы в доме гнев ссора традиции воцерковление аборт проблемы в семье уныние смирение пьянство крестное знамение старцы воцерковление детей умер родственник секты венчание влюбленность самочувствие в храме Евангелие наркомания близких похороны свобода покаяние потеря работы помыслы крест конфликт с мужем наркомания праздники суеверия лечение каноны и правила крестные именины благословение конфликт из-за веры смерть сны болезни детей страсти семья самоубийство дети развод работа проблемы связанные с работой таинства ревность свечи отношения с родителями вера в храме брак бездетность домашние животные клятвы молитва за усопших потеря близких нательный крестик Божья воля конец света пьянство родственников богохульство измена поминовение паломничество одиночество Библия грех иконы духовник церковнославянский язык крещение некрещенные святые брак с мусульманином акафисты исповедь Псалтирь животные допустимость брака жизнь после смерти молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика