В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа пьянство святой покровитель уныние животные ссора акафисты брак с мусульманином благословение Божья воля конфликт с мужем пьянство родственников отношения с родителями исповедь грех богохульство воцерковление молитвы о здравии иконы проблемы в семье духовник иконы в доме вера традиции праздники именины развод болезни крещение Псалтирь лечение домашние животные Евангелие сны прощение семья жизнь после смерти клятвы свечи святые смирение ревность одиночество крестные конец света умер родственник помыслы самоубийство дети церковнославянский язык венчание секты таинства покаяние измена самочувствие в храме нательный крестик аборт молитва страсти потеря близких суеверия паломничество допустимость брака гнев брак болезни детей смерть похороны крестное знамение наркомания поминовение влюбленность некрещенные Библия воцерковление детей крест в храме каноны и правила проблемы связанные с работой конфликт из-за веры свобода дата поминок наркомания близких старцы бездетность потеря работы пост молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика