В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме проблемы в семье свобода пост свечи духовник самоубийство ссора смерть богохульство лечение наркомания дети уныние благословение вера влюбленность церковнославянский язык страсти поминовение развод наркомания близких нательный крестик пьянство родственников пьянство молитвы о здравии иконы грех традиции сны крестные ревность молитва каноны и правила паломничество работа аборт крестное знамение конфликт с мужем крещение похороны старцы венчание Библия бездетность акафисты молитва за усопших секты клятвы одиночество болезни детей брак отношения с родителями конец света праздники смирение воцерковление детей некрещенные допустимость брака семья именины дата поминок Псалтирь умер родственник помыслы брак с мусульманином Божья воля святые болезни измена таинства конфликт из-за веры покаяние животные Евангелие самочувствие в храме гнев иконы в доме исповедь воцерковление потеря работы жизнь после смерти прощение крест суеверия домашние животные проблемы связанные с работой потеря близких святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика