В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение жизнь после смерти потеря близких святой покровитель поминовение сны пьянство родственников похороны таинства болезни животные старцы духовник наркомания венчание Божья воля Псалтирь некрещенные одиночество молитва семья покаяние брак с мусульманином крещение суеверия уныние болезни детей пьянство исповедь святые конфликт из-за веры свобода конфликт с мужем смерть богохульство иконы гнев наркомания близких нательный крестик аборт именины проблемы связанные с работой самочувствие в храме иконы в доме проблемы в семье традиции конец света каноны и правила паломничество влюбленность благословение церковнославянский язык молитва за усопших Евангелие секты потеря работы домашние животные дата поминок крест в храме крестное знамение ссора работа помыслы Библия воцерковление лечение молитвы о здравии крестные свечи клятвы воцерковление детей прощение праздники самоубийство умер родственник пост акафисты дети вера брак развод допустимость брака бездетность ревность измена грех страсти отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика