В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей лечение исповедь Библия крещение потеря работы похороны иконы в доме смерть воцерковление детей пост ссора благословение Евангелие самоубийство жизнь после смерти крестное знамение вера некрещенные допустимость брака аборт ревность крестные старцы клятвы конфликт с мужем потеря близких пьянство родственников смирение свобода помыслы грех животные дети влюбленность сны конец света покаяние семья Божья воля духовник одиночество наркомания близких таинства самочувствие в храме церковнославянский язык праздники именины брак с мусульманином наркомания каноны и правила святой покровитель иконы свечи акафисты дата поминок воцерковление секты гнев венчание молитвы о здравии паломничество молитва за усопших измена нательный крестик суеверия отношения с родителями поминовение прощение уныние развод умер родственник проблемы в семье проблемы связанные с работой страсти домашние животные работа брак традиции богохульство святые болезни в храме крест бездетность Псалтирь пьянство молитва конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика