В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность свобода развод конфликт с мужем исповедь каноны и правила аборт влюбленность жизнь после смерти праздники грех именины паломничество лечение поминовение вера страсти крестные сны благословение проблемы связанные с работой отношения с родителями в храме духовник дети прощение традиции пост работа ссора Евангелие пьянство богохульство гнев старцы самоубийство наркомания святой покровитель потеря близких суеверия покаяние брак с мусульманином уныние брак таинства помыслы венчание секты измена смирение самочувствие в храме Божья воля похороны молитвы о здравии конец света иконы конфликт из-за веры Библия воцерковление детей церковнославянский язык нательный крестик крестное знамение молитва дата поминок допустимость брака акафисты смерть воцерковление клятвы умер родственник некрещенные семья свечи животные домашние животные болезни молитва за усопших Псалтирь болезни детей проблемы в семье потеря работы крест пьянство родственников иконы в доме наркомания близких одиночество ревность крещение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика