В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак дети умер родственник брак с мусульманином конец света домашние животные воцерковление благословение вера гнев свобода святые свечи молитва за усопших каноны и правила самоубийство измена крестное знамение проблемы в семье старцы акафисты наркомания праздники сны крест похороны пьянство родственников таинства пост болезни детей некрещенные самочувствие в храме помыслы работа святой покровитель венчание развод уныние бездетность иконы допустимость брака поминовение Библия традиции Псалтирь ревность церковнославянский язык Божья воля прощение одиночество крещение духовник отношения с родителями жизнь после смерти грех аборт суеверия крестные молитвы о здравии семья богохульство наркомания близких именины смерть молитва иконы в доме в храме клятвы конфликт с мужем лечение влюбленность паломничество проблемы связанные с работой дата поминок болезни пьянство Евангелие смирение потеря близких воцерковление детей потеря работы нательный крестик покаяние конфликт из-за веры секты животные страсти ссора исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика