В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы болезни иконы в доме гнев богохульство одиночество традиции венчание воцерковление секты допустимость брака свечи ссора похороны крестное знамение суеверия самочувствие в храме смерть аборт поминовение умер родственник покаяние Псалтирь уныние именины потеря работы церковнославянский язык развод наркомания духовник крест лечение свобода в храме конец света молитва за усопших влюбленность пост святой покровитель грех исповедь брак брак с мусульманином таинства Библия пьянство родственников прощение смирение проблемы в семье праздники сны святые каноны и правила самоубийство акафисты пьянство крестные животные страсти клятвы паломничество дети работа проблемы связанные с работой домашние животные дата поминок молитвы о здравии благословение конфликт с мужем иконы крещение Божья воля старцы семья жизнь после смерти измена наркомания близких Евангелие потеря близких вера бездетность молитва нательный крестик отношения с родителями воцерковление детей болезни детей ревность конфликт из-за веры некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика