В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья паломничество похороны болезни страсти пьянство родственников традиции жизнь после смерти поминовение праздники смерть ссора бездетность крест гнев Божья воля домашние животные конфликт из-за веры измена крестные святые пьянство помыслы крестное знамение развод церковнославянский язык потеря близких каноны и правила покаяние ревность клятвы Псалтирь нательный крестик прощение проблемы в семье самоубийство Библия работа наркомания близких крещение брак животные одиночество допустимость брака секты умер родственник иконы в доме аборт благословение смирение иконы самочувствие в храме воцерковление детей грех наркомания дети таинства молитва за усопших потеря работы именины пост старцы богохульство дата поминок свобода конец света сны молитва уныние свечи влюбленность некрещенные болезни детей вера акафисты духовник исповедь венчание брак с мусульманином молитвы о здравии конфликт с мужем суеверия проблемы связанные с работой лечение святой покровитель Евангелие отношения с родителями воцерковление в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика