В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников брак животные покаяние жизнь после смерти сны благословение семья лечение святой покровитель исповедь самочувствие в храме брак с мусульманином Библия воцерковление детей молитва за усопших ссора работа помыслы воцерковление церковнославянский язык одиночество развод вера в храме духовник секты аборт домашние животные смирение иконы в доме каноны и правила проблемы в семье акафисты свобода крещение уныние молитва самоубийство ревность измена традиции иконы крестное знамение болезни наркомания близких отношения с родителями Евангелие влюбленность бездетность клятвы суеверия проблемы связанные с работой потеря близких Псалтирь некрещенные молитвы о здравии святые крест крестные свечи богохульство похороны болезни детей умер родственник конец света смерть дети потеря работы пьянство дата поминок Божья воля пост гнев праздники наркомания допустимость брака старцы нательный крестик венчание поминовение паломничество конфликт с мужем страсти таинства именины конфликт из-за веры грех прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика