В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык похороны страсти одиночество уныние дети пьянство самоубийство молитвы о здравии Божья воля крещение животные пост аборт лечение паломничество некрещенные болезни детей духовник самочувствие в храме сны потеря работы наркомания близких Псалтирь пьянство родственников конфликт с мужем венчание проблемы связанные с работой секты ссора домашние животные Евангелие молитва за усопших влюбленность бездетность смерть Библия крест умер родственник ревность в храме крестные воцерковление детей работа дата поминок традиции развод акафисты семья отношения с родителями молитва вера конфликт из-за веры воцерковление брак с мусульманином измена проблемы в семье иконы потеря близких наркомания грех смирение исповедь свечи старцы брак праздники каноны и правила крестное знамение свобода таинства святой покровитель богохульство благословение конец света болезни жизнь после смерти допустимость брака помыслы покаяние святые прощение нательный крестик гнев поминовение именины клятвы иконы в доме суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика