В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия сны болезни детей проблемы в семье пост воцерковление нательный крестик прощение конец света допустимость брака смирение традиции конфликт с мужем свобода страсти молитва самоубийство проблемы связанные с работой дети воцерковление детей работа потеря близких похороны молитва за усопших уныние гнев животные святой покровитель крещение наркомания благословение помыслы венчание пьянство развод влюбленность лечение таинства ревность молитвы о здравии некрещенные умер родственник свечи иконы Евангелие измена крестные старцы Псалтирь ссора одиночество потеря работы бездетность поминовение покаяние домашние животные святые крестное знамение церковнославянский язык вера жизнь после смерти акафисты самочувствие в храме иконы в доме грех наркомания близких праздники пьянство родственников суеверия болезни семья духовник в храме секты клятвы конфликт из-за веры аборт крест именины исповедь смерть брак отношения с родителями каноны и правила брак с мусульманином богохульство Божья воля паломничество дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика