В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры старцы суеверия самочувствие в храме смерть умер родственник Библия наркомания близких Псалтирь работа воцерковление ревность проблемы в семье исповедь покаяние гнев животные потеря работы болезни детей влюбленность конфликт с мужем дети семья допустимость брака некрещенные пьянство родственников конец света брак с мусульманином пост развод молитвы о здравии жизнь после смерти крещение похороны богохульство страсти бездетность вера смирение нательный крестик именины брак проблемы связанные с работой молитва секты дата поминок клятвы крестное знамение уныние Божья воля помыслы ссора грех отношения с родителями поминовение измена молитва за усопших акафисты свобода паломничество иконы крест духовник наркомания церковнославянский язык лечение благословение крестные одиночество святой покровитель прощение воцерковление детей пьянство венчание иконы в доме болезни домашние животные свечи в храме аборт таинства каноны и правила сны потеря близких праздники традиции Евангелие святые самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика