В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей смирение праздники болезни детей брак с мусульманином жизнь после смерти проблемы в семье поминовение одиночество конфликт из-за веры грех молитва старцы пьянство крестные конфликт с мужем сны проблемы связанные с работой молитва за усопших духовник святые Евангелие ревность ссора брак самочувствие в храме наркомания близких домашние животные работа таинства свобода наркомания венчание самоубийство семья крест лечение вера прощение благословение богохульство клятвы крещение молитвы о здравии измена в храме каноны и правила Божья воля животные помыслы бездетность конец света иконы в доме пьянство родственников страсти аборт святой покровитель Библия иконы допустимость брака смерть покаяние отношения с родителями дети гнев пост развод похороны болезни крестное знамение исповедь суеверия свечи паломничество традиции церковнославянский язык умер родственник нательный крестик Псалтирь именины влюбленность воцерковление некрещенные секты уныние потеря близких акафисты потеря работы дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика