В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие похороны суеверия дети домашние животные клятвы брак некрещенные конфликт с мужем жизнь после смерти секты конец света пьянство влюбленность болезни детей воцерковление умер родственник праздники животные молитва за усопших воцерковление детей наркомания гнев духовник Псалтирь потеря близких грех наркомания близких таинства бездетность сны крест семья работа свечи молитва прощение молитвы о здравии самоубийство богохульство пост дата поминок допустимость брака аборт помыслы уныние церковнославянский язык венчание измена Библия иконы страсти именины проблемы связанные с работой ссора покаяние болезни поминовение каноны и правила старцы святые самочувствие в храме конфликт из-за веры лечение паломничество нательный крестик проблемы в семье традиции крестное знамение брак с мусульманином отношения с родителями смирение иконы в доме развод исповедь одиночество крещение святой покровитель крестные потеря работы в храме вера ревность смерть благословение пьянство родственников Божья воля акафисты свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика