В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших исповедь секты таинства болезни детей крестное знамение в храме бездетность святой покровитель пост развод похороны пьянство акафисты церковнославянский язык проблемы связанные с работой потеря близких аборт святые праздники богохульство грех благословение молитва крест Божья воля пьянство родственников Псалтирь венчание суеверия воцерковление детей старцы жизнь после смерти дети лечение животные свобода самоубийство ссора конфликт с мужем духовник Библия именины потеря работы страсти гнев смирение измена покаяние отношения с родителями Евангелие помыслы ревность проблемы в семье работа сны умер родственник дата поминок крещение допустимость брака поминовение самочувствие в храме наркомания близких некрещенные уныние болезни клятвы свечи наркомания воцерковление нательный крестик крестные одиночество брак брак с мусульманином конфликт из-за веры иконы смерть паломничество иконы в доме влюбленность молитвы о здравии прощение конец света каноны и правила традиции домашние животные вера семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика