В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные клятвы ссора конец света именины Евангелие традиции нательный крестик гнев потеря близких потеря работы прощение конфликт с мужем болезни допустимость брака молитва пост свобода домашние животные сны поминовение одиночество самочувствие в храме крест воцерковление детей старцы дети акафисты проблемы связанные с работой секты уныние измена церковнославянский язык пьянство в храме страсти вера молитва за усопших праздники венчание духовник свечи смирение иконы богохульство каноны и правила покаяние крестные развод проблемы в семье Божья воля самоубийство брак пьянство родственников бездетность грех благословение работа ревность наркомания близких аборт крещение Библия болезни детей влюбленность иконы в доме исповедь умер родственник воцерковление помыслы семья похороны отношения с родителями святой покровитель наркомания таинства конфликт из-за веры смерть молитвы о здравии суеверия паломничество животные крестное знамение дата поминок жизнь после смерти брак с мусульманином лечение Псалтирь святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика