В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак работа проблемы связанные с работой Божья воля наркомания близких семья клятвы влюбленность праздники развод дети свечи крещение измена уныние крестное знамение именины святой покровитель крестные иконы в доме животные ссора болезни церковнославянский язык венчание молитвы о здравии самоубийство прощение воцерковление отношения с родителями некрещенные ревность в храме святые самочувствие в храме молитва за усопших пьянство покаяние одиночество помыслы паломничество умер родственник сны молитва брак с мусульманином грех поминовение смирение страсти Библия дата поминок болезни детей исповедь гнев благословение духовник домашние животные пьянство родственников аборт допустимость брака вера свобода смерть бездетность воцерковление детей пост наркомания крест жизнь после смерти лечение каноны и правила Евангелие акафисты похороны потеря близких конфликт с мужем суеверия традиции Псалтирь потеря работы таинства нательный крестик проблемы в семье секты конфликт из-за веры иконы конец света богохульство старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика