В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи церковнославянский язык одиночество Библия страсти благословение духовник потеря близких суеверия болезни традиции прощение венчание секты воцерковление детей наркомания близких помыслы влюбленность молитва за усопших святой покровитель брак с мусульманином умер родственник болезни детей животные уныние крестное знамение молитва поминовение ссора похороны вера старцы иконы сны лечение клятвы крестные смерть проблемы связанные с работой святые проблемы в семье развод дети пьянство в храме отношения с родителями таинства жизнь после смерти крещение конфликт из-за веры грех некрещенные пьянство родственников свобода каноны и правила крест акафисты бездетность смирение измена Евангелие самочувствие в храме самоубийство потеря работы конфликт с мужем иконы в доме гнев Псалтирь конец света аборт дата поминок Божья воля ревность праздники молитвы о здравии наркомания работа покаяние брак исповедь богохульство допустимость брака домашние животные пост паломничество семья воцерковление именины нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика