В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме благословение иконы в доме нательный крестик семья паломничество Евангелие секты бездетность традиции гнев самоубийство конец света церковнославянский язык отношения с родителями ссора воцерковление детей крест наркомания близких жизнь после смерти конфликт с мужем иконы умер родственник дети пост одиночество потеря работы похороны суеверия самочувствие в храме лечение помыслы потеря близких животные страсти проблемы в семье покаяние праздники влюбленность конфликт из-за веры венчание проблемы связанные с работой наркомания грех Библия духовник молитвы о здравии святые свобода развод Псалтирь уныние болезни смирение брак пьянство родственников акафисты брак с мусульманином Божья воля ревность некрещенные крестные болезни детей молитва смерть воцерковление домашние животные богохульство старцы работа прощение пьянство клятвы свечи сны святой покровитель именины молитва за усопших аборт дата поминок крещение таинства крестное знамение допустимость брака исповедь каноны и правила поминовение измена вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика