В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель лечение старцы ссора праздники смирение измена покаяние вера отношения с родителями умер родственник семья молитва свобода секты грех Библия молитвы о здравии каноны и правила Псалтирь похороны свечи животные помыслы именины крещение смерть исповедь крестные воцерковление суеверия в храме Божья воля пьянство родственников ревность иконы уныние традиции венчание клятвы самочувствие в храме конфликт с мужем некрещенные конец света церковнославянский язык одиночество гнев духовник наркомания развод иконы в доме конфликт из-за веры поминовение святые допустимость брака болезни жизнь после смерти брак бездетность пост благословение таинства влюбленность проблемы связанные с работой страсти дети потеря работы крест проблемы в семье брак с мусульманином наркомания близких аборт пьянство прощение домашние животные воцерковление детей работа паломничество самоубийство болезни детей акафисты крестное знамение Евангелие нательный крестик богохульство дата поминок молитва за усопших потеря близких сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика