В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни потеря близких пост проблемы в семье домашние животные жизнь после смерти прощение конфликт из-за веры воцерковление детей крестное знамение дата поминок вера молитва за усопших иконы венчание одиночество паломничество аборт клятвы бездетность Библия таинства именины покаяние крестные болезни детей старцы крещение конфликт с мужем свечи самоубийство святой покровитель отношения с родителями молитва ревность святые страсти в храме помыслы суеверия свобода гнев иконы в доме развод измена сны церковнославянский язык лечение богохульство Псалтирь наркомания близких наркомания поминовение пьянство праздники конец света крест похороны Евангелие духовник смерть нательный крестик каноны и правила проблемы связанные с работой самочувствие в храме влюбленность традиции допустимость брака некрещенные семья потеря работы Божья воля дети пьянство родственников исповедь работа грех ссора секты уныние благословение акафисты брак брак с мусульманином смирение воцерковление животные молитвы о здравии умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика