В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие таинства сны гнев духовник умер родственник конфликт из-за веры паломничество крест влюбленность животные страсти одиночество брак с мусульманином святой покровитель потеря работы старцы работа смирение ревность смерть пьянство воцерковление проблемы в семье венчание свечи болезни детей Божья воля некрещенные молитвы о здравии вера проблемы связанные с работой именины отношения с родителями ссора самоубийство конфликт с мужем свобода измена акафисты домашние животные болезни Псалтирь самочувствие в храме молитва жизнь после смерти традиции похороны благословение Библия воцерковление детей прощение церковнославянский язык лечение помыслы брак уныние пьянство родственников суеверия дата поминок праздники поминовение аборт наркомания крестные дети клятвы семья бездетность потеря близких в храме покаяние конец света каноны и правила грех иконы в доме допустимость брака иконы секты молитва за усопших исповедь богохульство крестное знамение святые нательный крестик наркомания близких крещение пост развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика