В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные молитва животные богохульство отношения с родителями болезни детей молитва за усопших конец света в храме свечи похороны благословение развод влюбленность болезни пост покаяние самочувствие в храме семья некрещенные суеверия смерть аборт ревность нательный крестик сны воцерковление пьянство родственников потеря работы святой покровитель самоубийство венчание Божья воля лечение крестное знамение смирение праздники воцерковление детей именины церковнославянский язык умер родственник работа конфликт с мужем старцы измена допустимость брака иконы исповедь Псалтирь свобода дата поминок дети брак с мусульманином жизнь после смерти таинства Евангелие святые традиции наркомания близких крест прощение страсти проблемы связанные с работой ссора проблемы в семье наркомания паломничество поминовение вера бездетность конфликт из-за веры крещение одиночество домашние животные акафисты уныние иконы в доме пьянство молитвы о здравии духовник брак потеря близких помыслы клятвы секты гнев грех Библия каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика