В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие ссора допустимость брака нательный крестик похороны праздники домашние животные грех потеря близких исповедь Библия благословение одиночество Псалтирь влюбленность брак с мусульманином крестные брак венчание пьянство конфликт из-за веры страсти старцы прощение гнев животные акафисты уныние иконы в доме наркомания близких духовник молитва за усопших покаяние крестное знамение отношения с родителями поминовение помыслы крест воцерковление детей жизнь после смерти пьянство родственников самочувствие в храме развод наркомания болезни детей работа молитва молитвы о здравии конец света Божья воля таинства клятвы традиции лечение богохульство воцерковление иконы суеверия каноны и правила конфликт с мужем болезни вера святой покровитель крещение секты ревность святые бездетность семья умер родственник проблемы в семье смерть потеря работы пост некрещенные свобода проблемы связанные с работой именины аборт в храме смирение церковнославянский язык сны свечи паломничество самоубийство дата поминок измена дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика