В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение наркомания близких дата поминок молитвы о здравии брак крестное знамение крест аборт исповедь проблемы в семье потеря работы помыслы вера акафисты традиции конфликт из-за веры домашние животные праздники отношения с родителями влюбленность суеверия крестные клятвы грех святые смирение церковнославянский язык пьянство прощение поминовение самоубийство развод Божья воля измена в храме конец света допустимость брака молитва Библия бездетность старцы Псалтирь сны покаяние болезни детей лечение святой покровитель иконы гнев смерть секты проблемы связанные с работой дети уныние ревность каноны и правила таинства пьянство родственников семья болезни свечи свобода воцерковление детей потеря близких паломничество воцерковление пост духовник Евангелие самочувствие в храме именины страсти иконы в доме похороны ссора крещение некрещенные брак с мусульманином конфликт с мужем одиночество венчание нательный крестик умер родственник молитва за усопших животные жизнь после смерти наркомания работа богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика