В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие прощение венчание клятвы именины семья дата поминок вера молитвы о здравии иконы в доме развод иконы наркомания воцерковление детей исповедь животные дети конфликт с мужем покаяние праздники крест молитва за усопших похороны богохульство самочувствие в храме измена потеря работы Библия болезни детей крестное знамение сны грех свечи паломничество аборт конфликт из-за веры допустимость брака работа домашние животные церковнославянский язык благословение акафисты умер родственник брак в храме свобода проблемы в семье крестные духовник отношения с родителями потеря близких одиночество болезни нательный крестик секты Божья воля святой покровитель старцы жизнь после смерти некрещенные молитва Псалтирь пост таинства смерть смирение проблемы связанные с работой бездетность воцерковление суеверия гнев святые ссора уныние поминовение ревность крещение влюбленность помыслы наркомания близких конец света пьянство страсти самоубийство каноны и правила брак с мусульманином пьянство родственников традиции лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика