В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение животные уныние Божья воля традиции воцерковление детей праздники проблемы в семье измена свечи ссора Псалтирь аборт поминовение страсти потеря работы Евангелие богохульство допустимость брака паломничество некрещенные конфликт из-за веры дата поминок молитва за усопших гнев дети пьянство родственников молитва акафисты болезни пост сны старцы таинства вера грех прощение венчание иконы в доме болезни детей молитвы о здравии каноны и правила именины святые церковнославянский язык отношения с родителями лечение наркомания покаяние воцерковление наркомания близких духовник конфликт с мужем крещение развод умер родственник конец света брак потеря близких крестные похороны нательный крестик бездетность ревность секты иконы святой покровитель помыслы брак с мусульманином свобода крест самоубийство влюбленность клятвы жизнь после смерти работа крестное знамение исповедь смерть семья самочувствие в храме благословение суеверия проблемы связанные с работой пьянство домашние животные одиночество Библия в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика